пятница, 25 января 2019 г.

День памяти жертв Холокоста

27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Дата 27 января была выбрана не случайно. В этот день в 1945 году советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим (территория нынешней Польши). Холокост — преследование и массовое уничтожение нацистами представителей различных этнических и социальных групп  (советских военнопленных,поляков,евреев,цыган,безнадежно больных и инвалидов и др) в период существования нацистской Германии.

Ежегодно в рамках образовательной программы «Музей-школе» наш музей проводит уроки посвященные теме  Холокоста. 


К концу 18 в. сравнительно большое число евреев жило почти во всех городах и во многих селах Бессарабии; их численность оценивалась в 1812 г. в 20 тысяч человек. Много евреев проживало и   в нашем городе. По архивным документам начала ХХ века их в селе Чадыр-Лунга было  более 30 семей.

Сестры Нина и Голда Брейтбурд. Чадыр-Лунга 30-е годы


Деловые люди, ремесленники, торговцы, рабочие, земледельцы они внесли большую лепту в экономическое развитие нашего края. Люди трудились, учились, любили, растили детей. Они не знали, что в гитлеровском списке народов, подлежащих «устранению», стоят первыми.  Война обрушилась внезапно. А потом наступила оккупация. Немецко-румынские войска оккупировали Молдавию в конце июля 1941г. В первые  дни войны из Чадыр-Лунги уходили жители еврейской национальности. Житель Чадыр-Лунги Брейтбурд Янкель был призван на фронт. Его жена, Браня с двумя дочерьми, решила на время уехать из города. Ей сказали, что война продлиться не долго, и через несколько недель все беженцы смогут вернуться домой. Но война все дальше и дальше гнала беженцев на восток. Однажды в пути, прямо в поле перед беженцами сел немецкий самолет. Вышли двое пилотов, подошли к обомлевшей от ужаса Бране и спросили кто они и откуда. Браня ответила, что они гагаузы из Бессарабии. Один из пилотов, вспомнив о своих детях, достал из кармана два куска сахара и отдал девочкам. До конца войны Браня Брейтбурд  жила в Средней Азии. А в 1946 вернулась в родную Чадыр-Лунгу, где ее ждала новая беда – голод и известие о том, что муж Брейтбурд Янкель погиб на фронте в 1941 году. Фотография нашего земляка и сведения о нем хранятся  в Израиле в музеи «Яд Вашем».
В конце июля 1941 года в Кишиневе появился неприметный молодой военный - Отто Олендорф, шеф эйнзацгруппы Д, формирования, предназначенного для проведения этнических чисток в Молдавии, Крыму и на Кавказе. Непосредственно  у нас на юге карательные операции проводила  эйнзацкоманда 11b и румынские войска. Трагедия надвигалась почти незаметно. Губернатор Бессарабии генерал Войкулеску издал приказ о создании концентрационных лагерей и гетто для еврейского населения. В них, по румынским официальным данным, было согнано около восьмидесяти тысяч  человек, многие из которых были расстреляны немцами и румынами. По воспоминаниям жителей села Бешгиоз,  в июле 1941 года через их село, немцы  провели колону арестованных евреев. Измученные истощенные от жажды и голода старики, женщины и дети…  Если кто-то из местных жителей пытался передать несчастным кусок хлеба или флягу воды получал от конвоира удар прикладом.


Почти всех, не успевших эвакуироваться, евреев Кишинёва и близлежащих местечек согнали в беднейшие кварталы города и обнесли район забором с колючей проволокой (длина 4 км по периметру). По разным оценкам в гетто оказалось от 9 до 13 тысяч евреев. На 11 августа в гетто было 10 578 человек, затем численность заключённых увеличилась за счёт переселения евреев из окрестных населённых пунктов до 11 525 человек.
Официально гетто было создано 25 августа 1941 года приказом румынского коменданта Кишинёва.


Еврейское гетто г. Кишинев


Гетто создавались по всей Молдавии. Ближайший к нам  располагался в Кагуле. Людей загоняли в вагоны, полы которых был посыпаны негашеной известью, -  в вагоны,  рассчитанные от силы на сто  человек, загоняли более 300 - а потом в щели лили  воду с криками «наконец-то вы напьетесь, жидовские  морды».  На территории Молдовы только за 2 месяца  деятельности спецотрядов по уничтожению евреев (эйнзацгруппа D) погибло 160 тыс. евреев. Есть сведения о том, что в селе Гайдары Чадыр-Лунгского района так же был лагерь для мирных жителей. Число погибших бессарабских евреев, то есть евреев, проживавших тогда на территории современной Молдовы, оценивалось разными учеными и исследователями по-разному: от 87 тысяч до 250–300 тысяч. К декабрю 1941 года абсолютное большинство евреев Бессарабии были уничтожены или высланы в Приднестровье.  Бессарабия, как и некоторые другие страны, была объявлена территорией, "очищенной" от евреев.
Судьба евреев Бессарабии в годы Холокоста складывается наиболее трагично. С началом Великой Отечественной Войны, в каждом населенном пункте происходят массовые убийства евреев. Часто убийства сопровождались  садисткой жестокостью. Небогатый бакалейщик Бешгиоза Ицек и его жена Чарна провели свою жизнь в небольшой бакалейной лавке, стараясь прокормить  своих детей: сына Мотла и дочерей Цилю, Молфу и Руфь. Через несколько дней после войны в село вошли немецкие и румынские солдаты.  Мотл работал в селе Джолтай  завклубом и стал первой жертвой новой власти. Его расстреляли.  А его родных постигла более страшная участь. Четверо жандармов – Попа, Флоря, Руссу и некто Митика( так его называли местные жители) пресытившись солдатскими буднями, расстрелами мирных граждан, решили «развлечься». Выбор пал на дочерей Ицека. Жандармы вывели девушек за село и на глазах у отца насиловали их. Отец не мог защитить своих детей. Жандармы стреляли в него, нарочно промахиваясь, с близкого расстояния, почти у самого уха, оглушая человека. Оглушенный он падал и снова вставал и пытки продолжались. «Отдохнув» таким образом, насильники привезли своих жертв обратно домой. Через несколько дней ад повторился. В течении нескольких недель мучители издевались над своими жертвами. Но в одно утро Ицек решил прекратить издевательства. Одев своих девочек в самые лучшие платья, Ицек повесил их в сарае. Затем, вернувшись в дом, повесил свою жену и в конце повесился сам. Человек так устроен, что ему кажется, будто жизнь, какой бы страшной и ужасной она не была, всегда лучше смерти. Но иногда смерть – это спасение. Спасение от нечеловеческих мук. Смерть – как освобождение. Освобождение от унизительных пыток.  Смерть - как победа.
В том же 41 году был расстрел евреев Чадыр-Лунги. Карательные операции проводили румынские войска. 24 июля 1941 г. румынский офицер с тремя солдатами арестовали 6 человек по национальности евреи, жителей села Чадыр-Лунга, а именно: 1.Шихман Хана Рувиновна,1862 г.р., 2.Шихман Соня Берковна, 1901г.р., 3. Шихман Фаня Берковна, 1906 г.р., 4.Жудит Анна Берковна, 1886 г.р., 5. Бронштейн Хана Берковна, 1889 г.р., 6. Ройзман Раиса Исааковна, 1872 г.р. Женщин вывели за село, между двумя ветряными мельницами они были расстреляны и там же их тела зарыли в земле. Свидетелями расстрела стали местные жители Мечкарь Д.Д., Манастырлы Ф.В., Келеш Ф.С., Пошняк Д.С. (Национальный архив РМ. ф. № 1026, опись №2,дело 20).  В тот трагический для Чадыр-Лунги день расстрелянных мирных жителей могло быть больше, но к счастью семью местного еврея Кац Берку  от гибели спас его друг Келеш Афанасий.

Келеш А.(фотография из личного архива семьи Келеш К.)

Сначала он спрятал еврейскую семью у себя, а затем, ночью  помог незаметно бежать из Чадыр-Лунги. Семья Берку добралась до Узбекистана и поселилась в городе Карши. В декабре 1943 года одного из сыновей Шлем Берку забрали на фронт. А в апреле 1945 году он пропал безвести. После войны семья Берку вернулась в Молдавию. Первое время семья проживала в Романовке( нынешняя Бессарабка) потом переехали в Одесскую область поселок Шабо. Сохранилось письмо супруги Шлем Берку, написанное в то время  когда адресата уже не было в живых.


На южной окраине г.Болград располагался концлагерь №8. Фашистские оккупанты сгоняли туда еврейских врачей, инженеров, учителей, музыкантов целыми семьями, а 2 сентября 1941 года они были расстреляны подразделениями полицейского полка «Юг». В тот день было убито 126 евреев, среди которых были старики и маленькие дети.                                                      
Памятник жертвам Холокоста в Болграде


 В фашистских концлагерях были не только евреи, но и представители других национальностей.  В Болградском концлагере погиб  житель Чадыр-Лунги.  В первые дни войны, в июне 1941 г.  несколько жителей  города были мобилизованы на строительство оборонительных сооружений на подступах к  Одессе. Среди них был Думеника Иван Иванович. 17 октября 1941 году попал в плен и был направлен в концлагер в г. Болград  Там он был расстрелян и похоронен в братской могиле. Как свидетельствуют жандармские отчеты, узники подвергались истязаниям, их выгоняли на работу зимой в рубашках. В лагере свирепствовала дизентерия, уносящая ежедневно десятки жизней. 180 пленным осенью 1941 года удалось бежать. 465 человек убиты и замучены в этом лагере. Рядом с лагерем захоронен 271 военнопленный. 
На местном кладбище есть захоронения и мемориал, оборудованный силами местных краеведов.
Запись в документах лагеря №8 г.Болград



В годы войны были уничтожены  около 3 миллионов советских военнопленных. В этом числе  есть  жители Чадыр-Лунги.
22 июня 41 году был призван на войну уроженец города Скляр Исак Ирахимович.  Воевал в 185 полку в составе 60-й Павлоградской дивизии. Звание Павлоградская  дивизия получила за освобождение города Павлограда. К концу сентября 1943 года полк вышел к Днепру. 25 октября началось форсирование Днепра напротив острова Хортица, однако полк оставил остров и вернулся на  левый берег. В этот же день на острове Хортица попал в плен Скляр Исак Ирахимович. С 1943 года до конца войны находился в немецком плену. Сначала это был город Хаммерштайн в Германии, затем город Шверин. Его, в почти бессознательном состоянии нашли в лазарете союзнические войска, и 31 мая 1945 году передали советским войскам. Исак Ирахимовича перевезли в спецлагерь № 213, где 23 июня 1945 году  он умер. 
Учетная карточка на советского военнопленного Скляр И.И.

30 июня 1942 году, В Севастополе  попал в плен, уроженец Чадыр-Лунги  Дан Николай Дмитриевич. Дальнейшая его судьба стала известна только после изучения документов концентрационного лагеря №5 г. Тирасполь, куда он был направлен. Лагерь был оборудован в Суворовской крепости. Именно здесь на протяжении всех лет фашистской оккупации существовал большой лагерь военнопленных.

Запись в учетных документах концлагеря №5 г. Тирасполь

 В декабре 1942 года попал в плен и до апреля 1945 года находился в концлагере еще один уроженец Чадыр-Лунги – Лазарев Степан Георгиевич.


Лазарев Степан Георгиевич – родился 1 сентября 1920 году в Чадыр-Лунге в семье крестьянина.  В Красную Армию был призван 6 июня 1941 году. Участвовал в Великой Отечественной войне с  15 июля  1941 года по 15 декабря 1942 года. Попал в плен  в декабре 1942 г. Находился  в концлагере. С 15 апреля 1945г.  продолжал  участвовать в боях в составе минометного полка №1026 первого Белорусского фронта. После войны принимал участие в восстановлении народного хозяйства страны в составе стройколонны № 124. Имеет награды. С 1950 по 1985 работал на предприятиях города.

Еще трое жителей Чадыр-Лунги прошли плен и фашистские концлагеря: Лашкул А., Смирнов Н., Лифанов В.
 Правительство Молдовы на законодательном уровне осудило антисемитизм и присоединилось к международным документам, которые определяют понятие Холокост. В этот день в Молдове проходят памятные митинги, у мемориалов жертвам Холокоста, круглые столы, научные конференции, демонстрируются  документальные фильмы.