Приближается знаменательная дата - 160 летний юбилей
гагаузского просветителя Протоиерея Михаила Чакир. М.М. Чакир родился в Чадыр-Лунге в 1861 году
27 апреля. В канун юбилея в Гагаузии
проводятся Чакировские чтения. В этом году чтения пройдут в режиме онлайн 19
апреля. И музей традиционно станет участником
международных общеобразовательных чтений. В 2013 году на VI Чакировских
чтениях музей Чадыр-Лунги представил доклад «Чакиры и строительство церквей в
Чадыр-Лунге». Предлагаю нашим читателям вспомнить, а может быть и ознакомится,
с некоторыми материалами
восьмилетней давности. Итак...
«…Отправной точкой для более глубокого изучения истории города, наверное, стала
книга Д. Чакира «Биографический очерк рода и фамилии Чакир». И надпись на
могильном кресте местного священника «Здесь покоится тело основателя
Чадыр-Лунги Захария Чакира. Дедушке от внука Д. Чакира».
Д.Г. Чакир автор брошюры "Биографический очерк рода и фамилии Чакир"
Сегодня
каждому школьнику известно о том, кто
такие семья Чакир и значение их деятельности для развития культуры гагаузского
народа. Об этом написаны книги, статьи. Для нашей местной истории книга
«Биографический очерк…» стала настоящим открытием и бесценным источником
информации.
« Нравственным долгом считаю для себя, не
только по чувству родства к своим родоначальникам. Но и по справедливости,
передать потомству некоторые сведения о роде и фамилии Чакир, общественная
деятельность которых внесла значительную
лепту на пользу церкви, отечества и общества. Если каждое общество дорожит
своими членами, почему на страницы летописи не заносить имена лиц, которых жизнь и деятельность протекала в котором либо
приходе, где сотни, а иногда и тысячи душ руководятся, как странники, к вечной
жизни, своими духовными вождями». Такими
словами начинает Дмитрий Чакир
свое повествование. Особое место в книге Д.Чакир отводит своему деду Захарию: «
Первым делом и заботою о. Захария , немедля по переезду на новое отечество, было привести в порядок
церковь, которая была столь необходима для удовлетворения религиозных
потребностей, для совершения святых таинств и обрядов православной религии.
Поэтому на возвышенном месте построена
наскоро церковь в виде дома, хворостом
плетенная, глиной обмазанная, камышом и бурьяном покрыта. Впоследствии
времени церковь эта неоднократно снаружи
переделывалась…»
Со строительством церкви были связаны некоторые сложности. В архивном документе от 24 июля1823 года
«Доношение Ренийского протоиерея Симеона Маховского ..» говорится, что жители
села Чадыр обратились с просьбой построить в селе церковь. Деревянная церковь и
прежде была в этом селе, но жители,
переселившись на новые казенные земли (современная Чадыр-Лунга), разобрали церковь, забрали церковную утварь
и перевезли все на новое место жительства.
Переселяясь
на новые казенные земли наши с вами предки решили перевезти на новое место и церковь, и
церковное имущество. Особенно ценным был иконостас, выполненный в старинном
греческом стиле, который переселенцы привезли с собой еще из Добруджи. Но
помещик Бальш требовал от властей, чтобы и строительные материалы и все
имущество было возвращено в прежнее место проживания в селение Чадыр. Протоиерей Симеон принял другое решение: в
селении Чадыр-Лунга Бендерского уезда на вывезенные дерево и камни построить церковь св.Афанасия,
а помещику Бальшу надлежало построить в его селе Чадыр Леовского уезда новую церковь св. Георгия.
Из
множества добрых дел начатых Захарием Чакир и, впоследствии, продолженное другими членами этой семьи, особо важным
следует считать открытие школы. На протяжении многих лет единственным местом,
где дети прихожан могли научиться читать и писать, был дом Отца Захария и
церковь. А девизом школы было изречение: «Начало премудрости - страх
Господень». С фамилией Чакир в нашем городе связано очень многое. Благодаря
семье Чакир Чадыр-Лунгу можно считать центром духовности, культуры и
образования. Захарий Чакир сам не
получив систематического образования был нравственно развитым человеком со стоическою верой в бога и
деятельной любовью к своим ближним. По духу того времени грамотность очень
тяжело прививалась среди сельчан. И вот он, хотя и с трудом, но и с успехом
сумел научить грамоте и прихожан своих и
своих детей и племянников.
В
книге священника Д. Чакира
«Биографический очерк рода и фамилии Чакир», находим сведения о строительстве
новой каменной церкви в Чадыр-Лунге: « … Особенно достойный замечания истинно
пасторские его (священника Георгия Чакира- сын отца Захария Чакир) заботы о
строительстве новой каменной церкви. Приходская церковь Чадыр-Лунги,
построенная еще в 1825 году была очень малая и ветхая… Благодарение богу, при
неусыпных трудах и его энергии по
благословению Архиепископа Антония в 1860 году была заложена каменная довольно
вместительная церковь. В 1867 году освещена была благочинным Елевфарием Григорьевым при участии многих
священнослужителей и при стечении народа из окрестных селений.»
В музее хранится копия документа от 23 июня 1891года «Рапорт священника Андрея Гинкулова епископу
Кишиневскому и Хотинскому об ассигновании на починку церкви в селе Чадыр-Лунга
Бендерского уезда». В рапорте говорится, что на выделенные 990 рублей были «произведены
различные починки в здании церкви»: отремонтирован
пол, застеклены двери и окна отремонтирована печь, и оборудованы форточки,
исправлена роспись, устроена вентиляция и др.
По воспоминаниям жителей города в годы второй
мировой войны в здании церкви немецкими властями был устроен склад
боеприпасов. В 1944 году отступая и,
видимо, не имея возможности вывести оружие, церковь и находящиеся в ней
боеприпасы были подожжены и взорваны. По другим сведениям церковь была взорвана
отступающими частями красной армии. Так или иначе, но события середины
двадцатого века стали роковыми для нашей церкви. В разные годы в церкви служили
многие члены семьи Чакир: Захарий Чакир, Григорий Чакир, Василий Чакир, дьякон
Иван Чакир, Михаил Чакир, пономарь Константин Чакир, пономарь Николай Чакир,
дьякон Иван Петров – зять Федора Чакир,
Дмитрий Чакир».
До
1911 года построенная стараниями о. Георгия Чакир церковь св.
Афанасия это была единственная в
Чадыр-Лунге. Напомним нашим читателям и историю другого Чадыр-Лунгского
храма – церкви св. Дмитрия.
В
1908 году 27 января
при распоряжении местного старосты Федора Келеш жители Чадыр-Лунги
собрались на сельский сход. На сходе было принято решение о строительстве новой
церкви на Тираспольской магале. Были выбраны доверенные лица: Савва Саввович
Кусурсуз, Петр Георгиевич Кывыржик и Степан Евстафьевич Генов, людей честных и заслуженных имеющих полное
доверие местных жителей. Доверенные лица
занимались сбором средств на строительство церкви. В течении 5 лет доверенные лица должны были перечислять
собранные деньги на счет открытый в Государственном
Кредитном учреждении на имя общества Чадыр-Лунги. В Мирском приговоре (решение
сельского схода) так же говориться, что новую церковь планируют
построить во имя св. Дмитрия в честь жителя Чадыр-Лунги Дмитрия Ивановича
Кусурсуз (дядя Хаджи Савки) выделившего на строительство церкви 1000 рублей. В те времена это были не малые деньги.
В ноябре месяце 1911 года церковь была открыта для прихожан.
После открытия новой церкви Чадыр-Лунга была поделена на два прихода.
