6 мая ежегодно Чадыр-Лунга, в день празднования национального праздника
Хедерлез, встречала тысячи гостей. У
гагаузов сохранилось традиционное название праздника в честь св. Георгия - “Hederlez”. Этот день
считался одним из самых больших праздников в году, празднование которого в XIX
веке длилось три дня.
Хедерлез - это сочетание имен двух пророков Хызыр и
Илияз(Илья). На старинных рисунках
Хедерлез или Хызыр изображался в зеленной одежде на белом коне. На своем белом
коне он летел по небу,и оглядывая землю с высоты видел все, что происходит на
земле. Он был заступником обиженных и слабых, помогал бедным и больным. Его сила, мудрость и мужество, способность помогать людям перекликались
с героизмом и мужеством святого Георгия. Оба они символизируют
победу добра над злом. И в какой-то момент, в сознании наших предков, объединились.
Праздник “Hederlez” у гагаузов связан с
представлениями о цикличном делении года на два сезона (от праздника “Hederlez” до “Kasım” (день св.Димитрия) – лето, от
праздника “Kasım”до “Hederlez” – зима). Этот праздник играл важную
роль в экономической жизни народа, так как считался началом нового
(скотоводческого) года.
Накануне праздника
обязательно нужно было очистить свой дом, свое жилище. Дома, каменные заборы, хозяйственные
постройки обмазывались глиной, обновлялись. Хозяйки выносили на улицу
из домов ковры, матрасы, одеяла, половики. Чистили и убирали дома после
зимы.
Рано утром 6 мая девушки и женщины шли к роднику или колодцу и набирали воду. Считалось,
что вода в этот день приобретала
магические и целебные свойства. Вода из
родника в праздник Хедерлез, по
старинным поверьям, могла излечить
слепоту. Девушки умывались родниковой водой, чтобы их красота
становилась еще ярче и привлекательней.
Для молодых девушек
была еще одна традиция, - качаться на качелях. Старинная
легенда рассказывает о том, что однажды солнце влюбилось в молодую девушку и
спустило с неба качели. Девушка увидела
качели и села на них покачаться. Солнце в этот миг потянуло качели вверх к небу. Вот с тех пор, в праздник Хедерлез, девушки качаются на качелях, что бы в предстоящем году выйти замуж и что бы жизнь была легкой и счастливой.
В этот день обязательно
нужно было выходить в поле, на природу, где устраивались спортивные состязания по
борьбе. Борьба молодых парней символизировала борьбу лета и зимы. Еще одна
традиция - бить землю и растущую зеленную траву кнутом. Наши предки верили в то, что после такого
ритуала трава будет лучше расти. В наши дни эта традиция сохранившись, немного
изменилась и стала состязанием- на
самый сильный и громкий удар кнутом.
В праздник Хедерлез так же было принято
зажигать костер прыгать через него. Но в наши дни эта традиция, как и традиция - посещать могилы своих умерших
родственников, стали частью ритуалов других праздников.
А еще в этот
день детей взвешивали и измеряли им рост, сравнивая эти данные с предыдущим
годом, а также гадали об урожае, о семейном счастье. Ну и какой же
праздник без широкого застолья. Особенным был этот день в семьях где глава
семьи Георгий. В этих семьях обязательно проводился ритуал жертвоприношения. Готовились
традиционные гагаузские блюда из баранины и крупы .
Центральной и самой красивой частью праздника были конные состязания. Молодые
люди соревновались в умении управлять лошадью. Конные состязания «Алтын Ат» на территории конефермы «Ат Пролин» впервые
были проведены в 1995 году, как желание
возродить старинные гагаузские традиции.
С тех пор каждый год Чадыр-Лунга встречает гостей со всех уголков страны и из-за рубежа, а праздник Хедерлез стал
самым любимым и долгожданным праздником
в году.
Комментариев нет:
Отправить комментарий